В праздник Собора Предтечи Господня Иоанна Глава Митрополичьего округа совершил Литургию в Богоявленском храме Южной столицы

20 января 2026 года – попразднство Богоявления, Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Митрополит Астанайский и Казахстанский Александр совершил Божественную Литургию в храме в честь Богоявления Господня города Алма-Аты, отмечающем престольный праздник. Главе Митрополичьего округа сослужили: благочинный храмов Алма-Аты, настоятель Никольского собора протоиерей Валерий Захаров, настоятель Богоявленского храма протоиерей Валерий Шаврин, руководитель административного секретариата Главы Митрополичьего округа иерей Георгий Сидоров, заместитель председателя комиссии по работе с казачеством Казахстанского Митрополичьего округа иерей Евгений Козлов, ключарь Казанского собора Алма-Аты иерей Георгий Рублинский, ключарь Адриано-Наталиевского храма иерей Иоанн Коноплев; протодиакон Николай Гринкевич, руководитель службы протокола митрополита протодиакон Роман Головин, протодиакон Владимир Сыровацкий, диакон Георгий Ткаченко. За Литургией молился президент общественного фонда «Eleos-Meirim» В.М. Капсамун. Богослужебные песнопения прозвучали в исполнении хора Богоявленского храма под управлением Марии Трифоновой. Проповедь по запричастном стихе произнес иерей Георгий Рублинский. Литургия завершилась славлением Богоявлению и Крестителю Господню Иоанну. Митрополит Александр поздравил прихожан с праздником Крещения и днем памяти «Величайшего из рожденных женами, пророка Ветхого и Нового Заветов», после чего произнес проповедь. «Сегодня святая Церковь совершает попразднство Богоявления Господня и особым образом почитает Предтечу и Крестителя Господня Иоанна. В Православной Церкви установлен обычай: на следующий день после великих Господских и Богородичных праздников вспоминать тех святых, которые ближайшим образом послужили данному священному событию. Так, на следующий день после Богоявления, мы почитаем того, кто послужил делу Крещения Христова, возложив свою руку на главу Спасителя. Предтеча и Креститель Господень Иоанн, величайший из пророков, завершает историю Ветхого и открывает эпоху Нового Завета. Святой пророк Иоанн засвидетельствовал пришествие на землю Единородного Сына Божия, воспринявшего человеческую плоть. Он крестил Его в водах Иордана и сподобился узреть таинственное явление Пресвятой Троицы в день Крещения Спасителя. Предтеча Господень - сын священника Захарии и праведной Елисаветы. Архангел Гавриил был вестником его рождения, открыв в храме отцу, что у него родится сын. Испрошенный молитвами, предвозвещенный свыше, младенец был исполнен Святого Духа. С юных лет праведный Иоанн в дикой пустыне приготовлял себя к великому служению строгой жизнью, постом и молитвой. В возрасте около 30 лет он вышел на проповедь покаяния, приготовляя народ к принятию Спасителя мира. По выражению церковных песнопений, святой Иоанн был «светлою утреннею звездою», которая своим блеском превосходила сияние всех других «звезд» -ветхозаветных праведников, и возвещала явление в мир духовного Солнца – Христа Жизнодавца. Вскоре после крещения Спасителя, святой Иоанн принял мученическую кончину, усеченный мечом по приказанию царя Ирода. Празднуя сегодня память святого Предтечи Господня Иоанна, мы еще раз должны вспомнить главные слова его проповеди и задуматься над их важностью: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Покаяние – это необходимое условие нашей духовной жизни, приготовление к богообщению, путь к единению с Богом. Истинное покаяние начинается через осознание собственных неправд и неизреченной милости Божией, через отступление от греха и сокрушение сердца о содеянном зле. Неложное покаяние – это глубокая перемена человеческого бытия, отказ от произвольно-греховного и самолюбивого существования, начало новой жизни, совершаемой по заповедям Евангелия, в стремлении к правде Христовой, в любви к Богу и ближнему. Молитвенно вспоминая великого пророка, Предтечу и Крестителя, будем просить его, чтобы своим предстательством и молитвенным заступлением даровал он нам вратами глубокого сердечного покаяния войти в Царствие Небесное, где Бог пребывает с любящими Его». Из проповеди митрополита Александра.